وعادة أهل الهند كعادة السودان لا يتعرضون لمال الميّت ولو ترك الآلاف ، وإنما يبقى ماله بيد كبير المسلمين حتى يأخذه مستحقه شرعا . ذكر سلطانها وهو يسمى بكويل « 108 » ، بضم الكاف ، على لفظ التصغير وهو من أكبر سلاطين المليبار ، وله مراكب كثيرة تسافر إلى عمان وفارس واليمن ، ومن بلاده ده فتّن وبد فتّن وسنذكرهما . وسرنا من جرفتّن إلى مدينة ده فتّن « 109 » ، بفتح الدال المهمل وسكون الهاء ، وقد ذكرنا ضبط فتّن ، وهي مدينة كبيرة على خور كثيرة البساتين ، وبها النارجيل والفلفل والفوفل والتنبول ، وبها القلقاص « 110 » الكثير ، ويطبخون به اللحم ، وأمّا الموز فلم أر في البلاد أكثر منه بها ولا أرخص ثمنا . وفيها البائن « 111 » الأعظم طوله خمسمائة خطوة وعرضه ثلاثمائة خطوة وهو مطوى بالحجارة الحمر المنحوتة وعلى جوانبه ثمان وعشرون قبة من الحجر ، في كل قبة أربع مجالس من الحجر ، وكل قبة يصعد إليها على درج حجارة ، وفي وسطه قبّة كبيرة من ثلاث طبقات في كلّ طبقة أربع مجالس . وذكر لي أن والد هذا السلطان كويل هو الذي عمر هذا البائن ، وبإزائه مسجد جامع للمسلمين وله أدراج ينزل منها اليه فيتوضأ منه الناس ويغتسلون ، وحدثني الفقيه حسين أن

--> ( 108 ) هذه المملكة الأولى للمليبار التي تبتدىء من الشمال والتي هي نفس هيلي عند ماركوبولو وهي بالذات مملكة آل كولاتري ( KOLLATIRI ) إحدى العائلات القوية في الساحل ، وبما أننا لا نتوفر على لائحة للملوك الذين تعاقبوا على الحكم هناك فإننا لا نستطيع أن نتعرف على اسم السلطان الذي كان يحكم أثناء مرور ابن بطوطة . هذا ونذكر مرة أخرى بأن اللقلب الذي كان يعرف به الحاكمون لبلاد المعبر هو لقب السامري : ( Le Zamorin ) . ( 109 ) هذه المدينة عرفت ب فالارباطّانام ( VALARPATTANAM ) التي توجد ، مع ذلك ، على بعد خمسة أميال شمال كانّانور على الساحل الجنوبي للوادي الذي يحمل نفس الاسم . ( 110 ) القلقاص ويرسمه ابن البيطار بالسين في كتاب الجامع لمفردات الأدوية والأغذية أروم كولوكازيا - ( ARUMCOLOCASIA ) : نبات تستعمل أوراقه اللينة كخضرة في الطعام . . . ( 111 ) البائن أو ( WAIIN ) يعني الصهريج وقد ورد في ترجمة الإمبراطور بابور ( BABUR ) في القرن الخامس عشر بقلمه : « بنيت بئرا واسعا مغطّى ، مقياسه عشرة على عشرة بدرج في داخله ، معروف تحت اسم وأين ( WA'IN ) ، "